地方歷史
山海與大河共同孕育的扇狀平原，在太魯閣峽口向外開展。
花東平原依此端點，向南延伸百餘里；人的足跡也以這裡為節點，是聯外的門戶，也是深入的起點。
讓我們一同展開新城秀林的歷史篇章吧！
哆羅滿：傳說中的產金之地
傳聞臺灣島東部有條黃金河，還有一群自稱為Turuboan的原住民族，善於貿易的他們，被荷西時期的航海冒險家載入史冊之中，「Turuboan」逐漸成為指稱新秀地區的代名詞，是這個地域最早以文字被記錄下的名字。
產金許可｜日治時期留下的採金許可文書，證明「哆囉滿」的砂金傳說並非虛構。（圖片來源：臺灣總督府府報）
鎮安宮｜新城村的信仰中心－鎮安宮，是清代漢人移民帶來的信仰。（圖片來源：花蓮新城鎮安宮粉絲專頁）
新城：漢移民的後山新家園
1874年是島嶼「後山」地區命運轉捩的一年，在那之前，這裡並不是清朝有效的統治領土，原住民族為主要族群，僅有少數的漢人進入貿易。隨著進入後山的官方道路修築，漢人在此建立新的家園－新城，大量移民來了，同時國家力量也帶來了發展、衝突與壓迫。
研海：帝國的山林治理中樞
1895年，臺灣島割讓給日本帝國，以殖民為目標的帝國政府高壓懷柔，嘗試馴服島嶼上的民族。1914年，日本軍隊以新城為基地，沿著立霧溪谷向內進攻太魯閣族，史稱「太魯閣戰爭」，官方為了紀念，以領軍的總督之名，將新城改名為「研海」，成為東臺灣的山林治理中樞。
地圖｜日本時代的新城被當局更名為「研海」。（圖片來源：中央研究院臺灣百年歷史地圖）
研海支廳｜行政中心「研海支廳」的建築本體，現在還能看見部分圍牆遺跡。（圖片來源：國立臺灣大學臺灣舊照片資料庫）
福亞社區｜福亞社區是1970年代興建完成的集合住宅群。
1992年／1999年新城地區台九線外環道比對圖｜1990年代興建完成的外環道，又大又寬的道路使大量人流不再進入新城街區。（圖片來源：中央研究院臺灣百年歷史地圖）
福亞：戰後大加速的現代化
戰後改回原名的新城，因為地質條件與國家政策，成為水泥工業的發展重鎮，企業照顧員工興建的「福亞社區」，帶來的人口成為村落發展的動能，蘇花與中橫的交通節點優勢，也引導大量的流動人口進入新城，經濟交易變得熱絡。然而，成也交通，敗也交通，1990年代完成的外環道建設引走人流，新城快速從繁榮走向沒落。
新晨：嘗試回應地方的團隊
如今，青年外流、人口老化成為村子面臨的考驗，連帶引發隔代教養、家庭照護功能不足等社會議題。從棒球敲響第一顆音符開始，練習曲扎根山海間，透過教育陪伴、多元課程刺激、活化村落空間促進地方交流，期待新城能夠持續在晨光的祝福中與地方共同長大。
練習曲團隊與野球孩子｜練習曲扎根在地，陪伴村落學童成長。
橋本白水（1923）｜ 東宮殿下奉迎記念寫真帖。臺北：臺灣花蓮港廳。
毛利之俊（1933）｜東臺灣展望。臺東：東臺灣曉聲會。
潘繼道（1992）｜清代臺灣後山平埔族移民之研究。碩士論文，臺中：東海大學歷史研究所
中村孝志（1997）｜荷蘭時代台灣史研究上卷：概說、產業。臺北：稻香。
詹素娟（1998）｜族群、歷史與地域：噶瑪蘭人的歷史變遷（從史前到1900年）。博士論文，臺北：國立臺灣師範大學歷史研究所
康培德（1999）｜殖民接觸與帝國邊陲：花蓮地區原住民十七至十九世紀的歷史變遷。臺北：稻香。
邀請您來新城、秀林一起感受歷史的痕跡！